15 de Mayo: ¿Qué es ser maestro? Igual que todos, busco respuestas...

San Agustín se pregunta sobre el tiempo y se autorresponde: “…Si nadie me lo pregunta, lo sé; si quiero explicárselo a quien me lo pregunta, no lo sé…”(San Agustín, Confesiones, México: Porrúa, 1977, p. 193) Sin meterme a este problema del tiempo, en el que me declaro inexperta –aunque reconozco su importancia, misma que no debemos obviar, pues si somos maestros, necesitamos comprender con atención que nuestra hermosísima materia de trabajo es tiempo: la formación-. 

Solo me quedo aquí con el sentido de la pregunta y la uso para pensar en voz alta que quienes ejercemos la docencia, cuando nos sabemos maestros, a la hora de explicarlo el lenguaje nos es impropio y no alcanza a captar y expresar la complejidad identitaria y existencial del personaje llamado maestro,a que encarnamos.

Preguntarnos sobre quien somos y hacerlo lenguaje,  es una necesidad de todos, siempre andamos tras preguntas de corte existencial -como ésta-, en un mundo donde lo único que no nos falta es eso que afirma Hanna Arendt, y es esta terca sensación de incertidumbre sobre el mañana. Y es que la vida “…nos sucede… nos encontramos viviendo en el momento en que nos preguntamos por el vivir…” (Maturana, 2000) y ahí, viviendo la vida, nos construimos y un día nos sucede que somos maestros, dando lugar a experiencias que no solo son personales sino finamente entramadas en el lazo social, algo muy  delicado y complejo que necesitamos saber cómo sucede.

Responder a la pregunta sobre quién se es como maestra,  maestra –en mi caso-, pasa por varias situaciones.  Pienso que siempre necesitamos contar-nos a los demás, hablar sobre quién creemos ser, y cuando lo hacemos, nuestro “soy-yo-mismo”, se pone enfrente, y nos hablamos para encontrar algo esencial que nos constituye pero  no tan  asible,  por ello, al hablarnos “…construimos y reconstruimos continuamente un yo, según lo requieran las situaciones que encontramos, con la guía de nuestros recuerdos del pasado y de nuestras experiencias y miedos para el futuro. Hablar de nosotros a nosotros mismos es como inventar un relato acerca de quién y qué somos, qué sucedió y por qué hacemos lo que estamos haciendo” (Bruner 93). Contar-nos es acto de revelación de nuestra historia cruzada con las historias de los otros con quienes hemos compartida la vida.

Y ¿Por qué digo que el lenguaje nos ayuda? Definitivamente usamos el lenguaje de todos los días, ¿y este lenguaje tiene la fuerza para expresar el misterio que somos, la emoción y la pasión que nos inunda? Escribió Sor Juana en un poema “…el callar no es no haber qué decir, sino no caber en las voces lo mucho que hay que decir.”  Se necesita contar-nos, y tal vez no cabe en el lenguaje habitual todas las complejidades de la existencia, en este caso, nuestro ser maestro.  

En algún momento de nuestra carrera, nos sucede esto de sabernos maestros, esto es,  “nacemos como maestros”, hay punto de inicio, no fue herencia, vocación dada, “nos nacimos como maestros” –puede suceder  que a muchos no les suceda, que sigan aun en el rol, alguien que hace su tarea designada y solo eso-, y esto sucede cuando ya estamos inmersos en un universo de símbolos lingüísticos formalizados, cuya función comunicativa y estructura, limita la capacidad expresiva del sujeto-maestro, este lenguaje nos enmarca en los rituales del buen decir, y no capta la singular emoción y pasión personal de la vivencia de asumirse como tal.  Este lenguaje del mundo estructurado, no se interesa por las vicisitudes del existir de la docencia, tan human, tan frágil, tan llena de incertidumbres en las que vamos resolviendo miles de peripecias muy humanas.

Y es cuando nos nacen preguntas alrededor de ese lenguaje instituido, frío, hecho para hablar del  dato más que el suceso existencial, si éste me permite  ¿decir mi existencialidad que emerge, que se pone ante mí y ante los otros?, ¿si me ayuda a abordar ese  “heme aquí” acosado por la proximidad de los otros y que igual necesitan de mi un decir sincero para su “heme aquí” igual que yo? (Levinas)

Considero que el lenguaje habituado, instituido de la docencia, hecho, conformado por ideologías, teorías sedimentadas, palabras construidas en las memoria y tradición de la historia educativa, que conforman un universo simbólico que nos unifica y constituye, solo nos programa para nuestro deber ser social ¿y mi ser existencial dónde queda?  Y si, somos obedientes,  respondemos a sus demandas, hablamos como se nos pide, y por tanto, nos gobierna sin saber cuánto, pero por fortuna este domino no es total, siempre hay resquicios por donde escapamos para ser nosotros, los verdaderos vivientes de la docencia, con una vitalidad que no alcanza a decirse con ese lenguaje.

Cuando nos sabemos “existiendo la docencia” ya ese lenguaje no alcanza y buscamos liberarnos de ese decir instituido para construir un “lenguaje de sujeto”, uno que sí permita dejar salir toda la “sinfonía humana” contenida en nosotros, y pueda auto escuchar a mi “heme aquí”, cuyo grito silenciado reclama liberarse del lenguaje dado que encarcela.

Por ello me atreví a decir, que tenemos el problema de responder la pregunta ¿Quién soy cuando me asumo como maestro? El lenguaje ordenado por un imaginario social, institucional no nos deja mucho margen, nos ha enseña un lenguaje seguro, firme, en él no debe entrar la duda, la inseguridad, es inconcebible una decir que se quiebre, que deje emerger palabras que hablen de la batalla existencial se fragua en la docencia día a día, circunstancia donde nos pasa de todo, situaciones donde se viven pensamientos, emociones, historias, sentidos de vida, necesidades vitales, tantas cosas, que hacen de la docencia una estancia compleja, ¡para nada idílica!, pues cada instante nos preguntamos cosas como ¿soy el maestro,a, que necesitan quienes ahora están frente a mí? Una pregunta eterna que nunca acaba de responderse porque que los niños  y los jóvenes se mueven más rápidos que nosotros,  y sabemos de la urgencia de educarlos para su propia necesidad de vida, serán parte de un mundo que está naciendo con ellos, por eso decía que la formación es tiempo….

En fin, hasta aquí, vuelvo a esta imagen que retomo del dramaturgo Peter Handke, cuando afirma, “Sólo puedo amar a aquellos que poseen un lenguaje inseguro; y quiero hacer inseguro el lenguaje de aquellos que me agradan.” Ahora mi lenguaje se queda así, me pregunto si logré decir lo que intentaba, solo compartir que ser maestro no es un discurso bonito, que más bien, necesitamos hablar sobre esta delicada actividad humana, donde sabemos que nos jugamos la existencia todos los días, y que necesitamos a todo momento reconstruirnos, hacernos de palabras, de metáforas, de imágenes para compartir este reto de más que trasmitir información, pues cuando nos colocamos frente a nuestros alumnos, necesitamos mostrarnos como “vivientes de este desafío constante de asumirse como maestros” ahora frente a nuevas realidades inéditas que nos ofrecen las nuevas formas de subjetividad social que hoy emergen, donde siempre nos quebramos, lo que sabemos-somos-hacemos se pone en duda, pero en medio de ello, continuamos en este proceso de autoconstrucción, y pienso, no sin el riesgo de equivocarme, es eso lo que a ellos les puede entusiasmar, ver que nosotros crecemos con ellos, que ahí la construcción de esta relación maestro-alumno, alumno maestro…  que ellos nos sientan existiendo el reto de ser para ellos,  que ellos saben que somos lo que decimos, y que si bien, no lo podamos decir, si vivir el reto de hacerlo.

 ¿Qué es ser maestro,a?, como dice Sabines en uno de sus poemas, “yo no lo sé de cierto”, pero me puse el reto de hacerlo palabra, y creo que la respuesta solo queda iniciada, consciente de que el desafío se me abre inmenso…

 

 

...ser madre? Una construcción personal?

"Oh dulce mamadre
-nunca pude
decir madrastra-,
ahora
mi boca tiembla para definirte,
porque apenas
abrí el entendimiento
vi la bondad vestida de pobre trapo oscuro,
la santidad más útil:
la del agua y la harina,
y eso fuiste: la vida te hizo pan
y allí te consumimos,
invierno largo a invierno desolado
con las goteras dentro
de la casa
y tu humildad ubicua
desgranando
el áspero
cereal de la pobreza
como si hubieras ido
repartiendo
un río de diamantes."

Fragmento de La mamadre, de Pablo Neruda.

En este poema, Neruda habla de su relación con quien realmente lo crió, quien se hizo su madre y él se hizo su hijo...  Y con este doy entrada a una reflexión personal ahora que celebramos el 10 de mayo.  ¿Qué celebramos este día?  Hago un alto a mis tareas -que no son pocas para mañana-, para pensar esto de ser madre.... ¿qué es ser madre?  Lo responderé desde la experiencia personal, sólo desde ahí, sin obturar otras ideas, no tengo esa intención.

 … Creo que ser madre es la más  compleja, inigualable y sublime oportunidad  que tenemos las mujeres para construirnos como madres… si construirnos, porque tengo la idea de que no se es madre por procrear en nuestro vientre a un nuevo ser, se es madre porque construimos esta identidad tan fina y delicada con nuestros hijos y ello con nosotras en la que se mezclan los sentimientos más auténticos, la más profunda confianza y seguridad, el más misterioso amor que nada pone a prueba, sólo es y es!

Lo sostengo. Nos construimos como madres día a día, en medio de la dureza y vicisitudes de todos los días, aprendiendo en medio de la experiencia, porque solo  nos va sucediendo, y sin saberlo vamos optando por asumir este reto valeroso de ser madres, porque igual podemos no hacerlo.  ¿Por qué digo esto?

Tengo dos hijos, la primera  nació de mí, se lo que es llevarla dentro de mí y verla nacer, arrullarla en sus primero años,  y tengo un segundo hijo, que nació lejos de mi cuerpo, de  mi cuidado, al que no vi como dio sus primeros pasos, ni cuando dijo su primera palabra, estaba lejos, -le he dicho alguna vez, que nació en un cuerpo equivocado-.  Mis dos hijos  me han permitido pensar que hacerme madre era mi opción o no… Y opté por ellos!

Con mi hija, lo hice sin pensarlo, sin revisarlo, lo fui haciendo día a día, con el reto de ser la mujer amorosa, firma, segura, justa en cada situación que se fue necesitando y  así, ella yo empezamos a crecer, ella como una hermosa niña –hoy un hermosa mujercita de casi 19 años con el sueño de ser arquitecto, en eso está-, y yo como madre, poniendo en juego mis estructuras valóricas, mi propia historia personal, la cual muchas veces no es tan sana como una quisiera…,  mi formación, mi nueva responsabilidad, mi situación como pareja, todo se pone en movimiento,  todo se pone a prueba, hacernos madres NO es fácil.

¡Crecer! Sí, crecer con ella, y con esto me refiero a ir caminando al paso de mi hija, ir siendo a como se necesitaba, ir a su lado, a veces enfrente de ella para ver hacia donde quería dirigirse y estar atenta para ayudarla a orientar su camino, agudizar los sentidos, avivar la mirada para ver más allá de lo que parece inocente y detectar los peligros y a tiempo actuar con seguridad y autoridad, darle a conocer que ahí estaba para cuidarla en lo posible, que no estaba sola.  Es un trabajo arduo, exhaustivo, agotador en medio de la vida profesional y personal que igual no se puede descuidar porque si no es así ¿qué le aportamos al nuestros hijos?  Así, el trabajo de madre sólo me fue sucediendo, resultando a la vez la actividad más vital, más fortalecedora.

Pero todo esto no lo supe hasta que llegó mi precioso niño de cuatro años y cuatro meses… toda una historia llena de vicisitudes, buenos y malos momentos, que no contaré aquí, sólo resaltaré que la adopción no es un acto idílico, ni acto de caridad, es solo amor! Amor de madre-hijo, porque los dos nos adoptamos, él a mí, y yo a él….Con mi hijo aprendí que todos somos huérfanos, no importa si nacemos  y seguimos con nuestra madre, con nuestro padre, podemos estar con ellos sin que esta relación de amor se geste a como cada ser necesita, porque en esto no hay recetas, cada experiencia es personal.

Con mi hijo, aprendí que esta relación madre-hijo no es por prescripción, no es un mandato social o cultural, pues cuando el hijo,a, nace de nuestro vientre, estamos ante el acto de parir a un nuevo ser que no pidió venir al mundo, es alguien a quien de repente le sucede el acto de existencia, de repente tiene que respirar y llora en el nuevo entorno donde recibe la primer señal de que tiene que luchar por respirar, por palpitar, por vivir y necesita una madre… y la madre, está frente este nuevo ser y como persona, que a estas alturas de su vida, es un ser humano que toma decisiones, opta.

¿Qué es la adopción? No quiero tomar la definición legal, o biológica, u otras que existen, no, quiero pensar que la adopción es la construcción de un lazo filial, tomado de la idea de filia, que se entiende como atracción, en este caso, entre un ser llamado madre y otro llamado hijo; es la construcción de una relación de amor, donde la madre es porque el hijo la reconoce como tal y al revés, el hijo es tal porque la madre así lo hace sentir. 

Se trata de una implicación, ambos están relacionados, uno existe porque el otro lo hace realidad, y sin ser una patología, es una relación en construcción, pues ambos son personas, se desarrollan, crecen, y en su crecimiento y diferenciación, nunca dejan de reconocerse como madre-hijo, hijo-madre. Entonces todos somos hijos adoptivos, nuestras madres optaron por construirse con nosotros y nosotros de construirnos con ellos, por eso los amamos, por existieron y nos dejaron existir… Y cada vez fuimos más conscientes de ello, no fuimos huérfanos, alguien nos adoptó y nos invitó a adoptarlo.

Yo adopté a mi hija desde el momento que salió de mí y me la acercaron, la sentí, y sí, opté por ella, supe que para ella todo lo que yo tuviera que hacer habría que hacerlo… y sigo optando día a día ir creciendo a su lado y ella, va conmigo adoptándome igual, y así, las dos vamos aprendiendo a vivir juntas, una y la otra nos sentimos madre-hija, hija-madre.

A mi hijo lo adopté cuando lo vi paradito en aquélla puerta que abrió de repente y apareció, lo adopté cuando lo vi tan pequeñito, cuando nos miró, y vi que corrían por su mejillas dos gruesas lágrimas, le sentí un gran miedo, sé que se preguntaba  ¿y estos quiénes son?  ¿A dónde me llevarán? ¿Me volverán a abandonar o me aceptarán como soy? Y lloraba gruesas lágrimas que todavía me taladran, me duele su dolor de aquéllos días…. Que ya no es!

Y no fue fácil… no sabía que lo había adoptado, ni lo complejo que sería volver conciencia esta relación tan especial de hacerme madre.  Él y yo construimos este lazo filial en medio de una compleja circunstancia.  Fueron muchas cosas cruzadas, su historia, mi historia, su dolor, mi realidad, su miedo, mi miedo,  todo junto,  pero yo, quien si lo había adoptado desde que lo vi, luché y luché, me armé con todo lo que era en ese momento, mi capacidad de amor se puso a prueba, mi paciencia, tuve que construir autoridad, puse en juego toda mi formación, mi fortaleza se puso a prueba para hacer lo que se necesitaba, pues  él me ponía a prueba a cada instante y yo sabía que no podía fallar, fallar era perderlo… Ahora  puedo decir, a más de 10 años,  que  hace tiempo que lo siento, él me ha adoptado, que el lazo filial se va construyendo día a día, y ahora vamos igual, creciendo, cada uno realizándose, siendo hacia nuestra propia realización personal, sabiéndonos madre-hijo, hijo-madre. Un lazo indisoluble..

Esta historia personal es la que me permite decir, que ser madre es una construcción, nunca una tarea fácil, como una historia , demasiado compleja, siempre a prueba, pero invencible cuando el lazo filial verdaderamente ha nacido entre quien es madre y es hijo.

Así como yo tengo esta historia, esta explicación sobre el ser madre.  Estoy segura que pueden haber otras muchas explicaciones igualmente importantes que dejen imágenes que  ayuden a vivir este desafío que solo vivimos las mujeres, porque en el caso de los hombres en su asumirse como padres, es otra historia ¿no creen? Y ellos también tendrían que contarla. 

El autor no lo hizo para mí / yo tampoco
lo leo para él / yo y el libro
nos precisamos mutuamente / somos
una pareja despareja /
el libro tiene ojos tacto olfato
hace preguntas y hace señas
puede ser una esponja que me absorbe
o un interlocutor vacío de prejuicios
el libro y yo tenemos un pasado
en común / con frutales seducciones
yo a veces le confisco a madame bovary
y él me despoja de ana karenina /
si nos empalagamos de esos amores yertos
ya somos otros y nos reconciliamos
el libro me provoca / me arranca confesiones
y yo le escribo notas en los márgenes
es una relación casi incestuosa
nos conocemos tanto que no nos aburrimos
él me describe cielos incendiados
y yo se los extingo con lágrimas marinas
no lo hizo para mí / ¿será por eso
que el rostro no me importa? / es un enigma /
yo sólo quiero descifrar el libro
y quedarme en su vida hasta mañana

Mario Benedetti en su  en su libro El olvido está lleno de memoria, 78,  disponible en http://www.escritoresxy.com/EDITOR_ONLINE/narracion_alumno/memoria.pdf

Definitivamente los escritores no escriben para nosotros, y sin embargo, no hay autor sin un buen lector, nos necesitamos uno al otro.  ¿Para quién escribe el escritor? ¿Para qué finalmente sirve la escritura?

Sospecho es un acto de rebeldía, un acto desde el que se defiende el derecho de ser uno mismo, de decidir el cómo, el qué y el para qué de cada momento que se vive, de hacer una pausa para pensar en medio de la avalancha de cosas que se viven y ocurren sin tiempo de pensar, valorar, decidir… Escribir es una necesidad vital del ser humano que se pregunta quién es, qué hace aquí, hacia donde va… está urgido de encontrarse consigo mismo, “sin otra recompensa que ser, sin otro sentido que simplemente encontrarnos.”(Hugo Zemelman)

¿Escribir, volcarnos en lo impreso puede ser un espacio de autonomía?  ¿Qué nos impide escribir, ensayar ideas, jugar con el lenguaje, atreverse escribir guiado por la pasión, por un no-saber que den lugar al sentimiento en las palabras? ¿Por qué no todos tenemos esta habilidad de la escritura profunda, sincera, auténtica, que nace de la más íntima intimidad?  La respuesta es compleja, y no pretendo abordarla aquí, lo que sí sé es que escribiendo, jugando con las palabras damos con nosotros mismos, y al hacerlo, con nuestros propios obstáculos, necesidades y déficits que nos impiden este derechos de expresarnos, de soñar en quien sentimos podemos ser.

 El escritor no escribe para mí, lo sé, pero cuando escribe para sí mismo, toca aspectos que yo no tengo la capacidad de abordar, no tengo el lenguaje, la habilidad de la escritura, y entonces, se viaja por sus palabras, por sus metáforas, e igual que él, sin que lo pretenda, nos ayuda a pensar, a sentir, esos aspectos de la vida que son importantes meditar… El escritor no escribe para mí, pero él sabe que lo que dice, tocará a otro, que le entiende… Dice Bachelard, quien lee y relee una obra amada, es porque le concierne.  Así, todos tenemos a nuestros autores preferidos… Somos unos desconocidos, si, pero el uno y el otro, nos necesitamos...  Como dice Benedetti,

...el libro me provoca / me arranca confesiones

y yo le escribo notas en los márgenes

es una relación casi incestuosa

nos conocemos tanto que no nos aburrimos

él me describe cielos incendiados

y yo se los extingo con lágrimas marinas

no lo hizo para mí / ¿será por eso

que el rostro no me importa?....

para pensar...